Принц Уилям нарушава вековна традиция в кралското семейство

Бъдещият крал не иска да оглавява Англиканската църква

Напоследък все повече британци се питат следното нещо – може ли принц Уилям да бъде първият монарх от пет века насам, който да не оглави Англиканската църква? Бъдещият крал не ходи редовно на църква и „не се чувства инстинктивно удобно в религиозна среда“.

Това е зачекната тема в новата биография за крал Чарлз от кралския писател Робърт Хардман. Според автора, принц Уилям може да прекъсне официалните връзки на монархията с Англиканската църква.

В кралските кръгове вече се говори, че принцът на Уелс може и да не приеме титлата Върховен управител на Англиканската църква, когато евентуално стане крал.

Уилям много се възхищава и уважава Църквата и обича да посещава служби във важни периоди от годината, като Коледа и Великден. Но той чувства, че не е по-различен от обикновения британец, тъй като не е редовен поклонник.

И това води до спекулации дали той може да обмисли да не поеме официалната роля, която британските монарси заемат от времето на Хенри VIII.

Принц Уилям

Снимка: Getty Images

За подхода му към религията Хардман пише за Уилям: „В кралските кръгове не е тайна, че той не споделя чувството на краля за духовното, да не говорим за непоклатимата преданост на покойната кралица към Англиканската църква.“

Висша фигура от двореца казва: „Баща му е много духовен и се радва да говори за вяра, но принцът не е. Той не ходи на църква всяка неделя, подобно на повечето британци. Може да отиде на Коледа и Великден, но това е. Той много уважава институциите, но инстинктивно не се чувства удобно в религиозна среда“.

41-годишният Уилям беше посветен в англиканската вяра през 1997 г., когато беше на 14, но се разбира, че посещава само „шепа“ служби всяка година, свързани главно с официални ангажименти или специални поводи в християнския календар, както и сватби и кръщенета.

Покойната кралица Елизабет беше ревностна християнка с дълбоко чувство за религиозен дълг, която посещаваше църква всяка седмица. Крал Чарлз, въпреки интереса си към други религии, особено исляма, винаги е бил редовен посетител в църквата.

Разкритието за Уилям идва в момент, когато християнството вече е заплашено от обществена апатия, особено сред по-младото поколение. Монархията обаче има уникална връзка с Англиканската църква.

Суверенът носи титлата „Защитник на вярата и Върховен управител на Англиканската църква“ и това е така, откакто Хенри VIII скъса с Рим през 1531 г.

В неговата или нейната коронационна клетва те също обещават да поддържат Църквата. Архиепископите и епископите се назначават от монарха по съвет на министър-председателя, който от своя страна разглежда имената, избрани от църковна комисия.

Те полагат клетва за вярност към монарха при назначаване като енорийски свещеници и не могат да подадат оставка без позволението на кралската власт.

На всеки пет години суверенът открива Генералния синод, върховният орган на Църквата на Англия, и всеки „закон“, приет от него, трябва да получи кралско одобрение.

Новата книга също така разкрива, че друга област, в която кралят и неговите синове се различават, е относно техните коронации. Уилям е посочил, казва Хардман, че въпреки че смятал, че коронацията на баща му е „брилянтна“, неговата ще бъде по-кратка – в идеалния случай около час и десет минути – и „по-дискретна“ и със сигурност по-малко „духовна“.

Принцът на Уелс казал също така на един от помощниците си, че ще избягва академиците и интелектуалците, с които баща му обича да се обгражда.

Друг описва Уилям като „сериозен и прагматичен“ и не склонен да изнася „много речи“. Той инстинктивно се пази от навлизане в полемика, но иска да бъде по-конвенционален и предпазлив.

Ако има нещо, което кара крал Чарлз да настръхне, пише Хардман, това са коментаторите, които твърдят, че той ще бъде „пазач“, докато неговият наследник – Уилям, ще е „творецът на промените“, поеме ли управлението.